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心经

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善念地藏菩萨即能圆满一切愿望 (转载)

念地藏菩萨的功德是我们已知诸菩萨中最多的,根据地藏十轮经记载,念地藏菩萨能圆满一切愿望!
“善男子，假使有人于其弥勒，及妙吉祥，并观自在、普贤之类而为上首，殑伽沙等诸大菩萨摩诃萨所，于百劫中至心归依，称名、念诵、礼拜、供养，求诸所愿，不如有人于一食顷，至心归依，称名、念诵、礼拜、供养地藏菩萨，求诸所愿，速得满足。所以者何？地藏菩萨利益安乐一切有情，令诸有情所愿满足，如如意宝，亦如伏藏。如是大士，为欲成熟诸有情故，久修坚固大愿大悲，勇猛精进过诸菩萨，是故汝等应当供养。”
“此善男子。具足成就无量无数不可思议殊胜功德。常勤精进利益安乐一切有情。曾于过去无量无数殑伽沙等佛世尊所。为欲成熟利益安乐诸有情故。。。。发起大悲坚固难坏勇猛精进无尽誓愿。由此大悲坚固难坏勇猛精进无尽誓愿增上势力。于一日夜或一食顷。能度无量百千俱胝那庾多数诸有情类。皆令解脱种种忧苦。及令一切如法所求意愿满足。”
佛经里有一个2个比喻, 念文殊师利菩萨名号胜过念百千亿诸佛名号, 而念观世音菩萨名号功德等于念几十恒河沙数菩萨的功德, 而念地藏菩萨名号的功德一小会,胜过念观世音菩萨\文殊师利菩萨等菩萨百劫时间所得的利益还要多。
因此,大家细心的思考一下十轮经的内容,就可以看到, 地藏菩萨基本上是 万能型的满愿, 一切善吉愿望只要您念地藏菩萨希求,至心称念地藏菩萨,即能满足, 因此, 大家
若求 富贵吉祥,可以求地藏菩萨；若求 无灾无难 可以求地藏菩萨；若求 美丽英俊 可以求地藏菩萨；若求 心目中理想的配偶 可以求地藏菩萨；若求 往生十方各胜妙净土 可以求地藏菩萨；若求 得不灭法身 可以求地藏菩萨；若求 速成佛道罗汉道 可以求地藏菩萨；若求 灭一切业障 可以求地藏菩萨；若求 获得神通自在 可以求地藏菩萨。
总之,一切善愿,求地藏菩萨都可以满足, 而且这些愿,您并不仅仅限制于一个,可以同时几个,几十个几百个甚至上千个愿望,只要你至心念地藏菩萨,都可以满足的。

地藏菩萨本愿经教读

http://www.fo999.cn/9999/dicangpus/864/

地藏经(刘钟穗老师 恭诵)
忉利天宫神通品第一
分身集会品第二
众生业缘品第三
阎浮众生业感品第四
地狱名号品第五
赞叹品第六
利益存亡品第七
阎罗王众赞叹品第八
称佛名号品第九 校量布施功德缘品第十
地神护法品第十一
见闻利益品第十二
嘱累人天品第十三

邪淫感得不如意姻缘和削折功名

某君的志向是很高的，至少在娶妻方面，曾经公开和朋友说，非处女不娶。确实，说这话时候的他，是前途锦绣的，而且他从来不和女孩子乱来，也算是朋友之间的清高之士呢。
　　就在大概8-9年前，此君大学毕业，在申请出国等待结果的时候，非常无聊。恰好一位损友偷偷给他一包黄色碟片(那时候黄色的碟片还没有现在这么泛滥)，说是让他保存。他正好无聊，于是一看不可收拾。结果，他申请学校当中的两所学校，一所在外国排名还不错的，原来对他很中意， 系主任给他写信，让他暂时不要接受其他学校的offer (就是录取信和奖学金), 后来莫名其妙就没有了消息。还有一个学校，是有他国内导师的好友在那里当教授，指名要他去，结果录取信和奖学金offer放到了系主任桌子上等待签名的时候，系主任发现了另外一个中国人刚刚寄到的申请材料，觉得这个申请者更好，于是此君被削去了名额。当然，这些都是多年以后此君遇到了这位老师才知道的。
　　后来还算此君有点福报，总算有外国一家学校给其奖学金，他也为此大松一口气。可是在临走的时候，还是经不住黄色碟片的诱惑，勾引了一位已经有男友的女孩子。尽管这位女孩子很喜欢他，但是此君却只是逢场作戏而已。后来果报现前，感得不如意姻缘，并和一位根本不合适,认识了才几天的女性闪电结婚，然后性格不合，婚姻不如意，经历很长的磨合期。
　　此君经常长吁短叹，认为自己的学校不好，说是如果当初能够把寄，托考高点，那个好学校说不定就要了他。又认为自己错失了几个好女孩子，不然也不至于落到现在这个田地。旁边人也为他可惜，的确，换了别人，哪个会甘心呢!
　　评: 如果你想得到如意伴侣，美妙前程，还是要反求诸己，积德修善，才会有好结果。如果自己一味放逸，还梦想未来的伴侣应该如何如何，那简直是缘木求鱼。 当然，如果你的福报很大的话，不排除在树上找到鱼的可能，比如说龙卷风卷起的什么的。

果报故事: 邪淫人妻，暴毙床上

色字头上一把刀。千古以来，多少英雄好汉，都过不了情字美人关。有人为了女色，倾家荡产、妻离子散，有人官司缠身、命丧黄泉。尤其是调戏欺淫别人妻女，不仅自己妻女也被别人奸淫，而且也会被上天削除福禄、寿命，但是不畏惧因果者，仍然前仆后继为女色丧命。
　　住在台湾南部某城市的孙姓男子（五十余岁），与邻居李姓妇人（五十一岁），各有配偶子女。两人从十多年前开始奸情，暗通款曲。孙某妻子及李妇丈夫都被蒙在鼓里。两人都以早起运动为借口，相偕搭计程车到高雄市某宾馆幽会偷情。
　　十多年来，孙姓男子夫妇与李姓妇人也经常一起聊天、打牌。
　　由于这两个邪淫男女不动声色，保密功夫到家，双方的配偶都没有察觉。他们自以为神不知鬼不觉，将通奸之事做到天衣无缝，却不晓得因果天律，是十目所视。两人于一九九九年十月某日，上午六时五十分，再度前往宾馆幽会，结果现世报终于现前。当天上午十时许，孙姓男子突然乐极生悲，暴毙在床上。他在床上造下邪淫别人妻女罪业，果报也在床上现前。《地藏经》名号品第五：“复有地狱，名日抱柱。”这是坏人，一生淫犯外色，贞操，死后堕此地狱，赤烧铜柱，使罪人报，炮而烙之。李姓妇人发现孙某不对劲时，已来不及送医，由于她担心奸情曝光被自己丈夫发觉，所以偷偷离开，也不曾报警或告诉宾馆员工。因为过两人都是一起离开，宾馆员工觉得可疑，随即到房间察看，发现孙姓男子已气绝死亡。警方通知孙某妻子来宾馆，从宾馆监视录影带中认出是邻居李姓妇人，这监视器便是天眼洞视，疏而不漏。警方认为李姓妇人见死不救，遂将她依遗弃罪嫌移送法办，李姓妇人也难逃淫荡邪淫的果报。

心经

般 若 心 经[唐]玄奘法师译

　　观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。 舍利子,色不异空,空不异色；色即是空,空即是色。受、想、行、识，亦复如是。舍利子，是诸法空相：不生、不灭；不垢、不净；不增、不减。是故空中无色。无受、想、行、识；无眼、耳、鼻、舌、身、意；无色、香、声、味、触、法。无眼界，乃至无意识界；无无明，亦无无明尽；乃至无老死，亦无老死尽。无苦、集、灭、道。无智亦无得，以无所得故。菩提萨捶，依般若波罗蜜多故。心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想、究竟涅磐。三世诸佛，依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒。能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：“揭谛！揭谛！波罗揭谛！波罗僧揭谛！菩提萨婆诃！”


学习念诵<心经>: http://www.youtube.com/watch?v=cZWc9IDoEEc

Heart Sutra

THE HEART OF PRAJNA PARAMITA SUTRA

When Bodhisattva Avalokiteshvara was practicing the profound Prajna Paramita, he illuminated the Five Skandhas and saw that they are all empty, and he crossed beyond all suffering and difficulty.
　
　　Shariputra, form does not differ from emptiness; emptiness does not differ from form. Form itself is emptiness; emptiness itself is form. So too are feeling, cognition, formation, and consciousness.
　　Shariputra, all Dharmas are empty of characteristics. They are not produced, not destroyed, not defiled, not pure; and they neither increase nor diminish. Therefore, in emptiness there is no form, feeling, cognition, formation, or consciousness; no eyes, ears, nose, tongue, body, or mind; no sights, sounds, smells, tastes, objects of touch, or Dharmas; no field of the eyes up to and including no field of mind consciousness; and no ignorance or ending of ignorance, up to and including no old age and death or ending of old age and death. There is no suffering, no accumulating, no extinction, and no Way, and no understanding and no attaining.
　　Because nothing is attained, the Bodhisattva through reliance on Prajna Paramita is unimpeded in his mind. Because there is no impediment, he is not afraid, and he leaves distorted dream-thinking far behind. Ultimately Nirvana! All Buddhas of the three periods of time attain Anuttara-samyak-sambodhi through reliance on Prajna Paramita. Therefore know that Prajna Paramita is a Great Spiritual Mantra, a Great Bright Mantra, a Supreme Mantra, an Unequalled Mantra. It can remove all suffering; it is genuine and not false. That is why the Mantra of Prajna Paramita was spoken. Recite it like this:
Gaté Gaté Paragaté Parasamgaté
Bodhi Svaha!